Od davnina se veruje da Đavolja varoš ima isceliteljske moći i da pomaže tako što se maramica stavi na bolno mesto a potom veže za drvo. Sve do 2012. godine bilo je sporadičnih vezivanja maramica, a onda je to postala masovna pojava koja i dalje traje.
Na hiljade belih maramica mogu se videti vezane za grane postavljene ispred i unutar Crkve Svete Petke koja je izgrađena na samom lokalitetu.
Procenjuje se da turisti godišnje vežu oko 20.000 maramica, koje posle nekog vremena čuvari tog jedinstvenog spomenika prirode skidaju i zakopavaju u zemlju kako bi i "bolest bila zakopana".
Vodič u Đavoljoj varoši Dejan Miladinović kazao je da lek za svoju bolest na tom mestu traže ljudi iz Kuršumlije, Vranja, Prokuplja, Niša, ali i iz drugih gradova zemlje i inostranstva.
- Ljudi uglavnom dolaze kada ih bole oči ili glava, ali i zbog drugih bolesti. Vezuju maramice i pomole se u crkvi. Neki ljudi koji kažu da im je to pomoglo - rekao je Miladinović agenciji Beta.
Čuvari Đavolje varoši imali su jedno vreme dosta problema da poskidaju sve maramice vezane na hrastove oko Crkve Svete Petke, a onda je problem rešen tako što su grane koje nisu mogle biti oslobodjene maramica posečene i postavljene ispred i unutar crkve i posetiocima dozvoljeno da samo za njih vezuju maramice.
Da bi uveli red u Đavoljoj varoši i da turisti ne bi vezivali najrazličitije maramice, zaposleni u preduzeću "Planinka" koje gazduje tim spomenikom prirode, angažovali su krojačku radnju koja pravi maramice, odnosno paumučne bele trake koje stoje unutar crkve i prodaju se po ceni od 100 dinara.
Jedan broj turista veruje i u isceliteljske moći kamenja koje prenoći u Crkvi Svete Petke, zbog čega kupuju suvenire sa kamenčićima. Crkva Cvete Petke izgradjena je od drveta pre deset godina na temeljima crkve koja je postojala u 13. veku.
Legenda kaže da je vila uz božiju pomoć dovela na to mesto čoveka u koga se uselio đavo zbog čega je oboleo. Nakon što je proveo noć u šumi vratio se porodići živ i zdrav, a đavo se pretvorio u jednu od kamenih kula.
Legenda takođe kaže da je meštanin u znak zahvalnosti za ozdravljenje na mestu na kome je prenoćio podigao crkvu i posvetio je Svetoj Petki.